{"id":365,"date":"2019-07-31T15:55:07","date_gmt":"2019-07-31T15:55:07","guid":{"rendered":"http:\/\/365"},"modified":"2019-07-31T15:55:07","modified_gmt":"2019-07-31T15:55:07","slug":"2019-07-31-elcinedesdejardin-ii-cocreacion-filmica-nuevo-significado-del-pasado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ncontexto.com\/?p=365","title":{"rendered":"#ElCineDesdeJard\u00edn (II)  Cocreaci\u00f3n\u00a0f\u00edlmica, nuevo significado del pasado"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>La creaci\u00f3n audiovisual se encuentra entre los elementos de primer orden de la vida cultural, ya que conforma y aporta, desde distintos formatos, a la memoria e identidad social. El cine y el patrimonio como archivos que moldean la historia, el mito, la tradici\u00f3n y la memoria colectiva, fueron los asuntos de reflexi\u00f3n en el 4to Festival de Cine de Jard\u00edn. <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"wix-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/ncontexto.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/e8a84d_329e92d68eca42389097515c52bfa02e~mv2_d_6000_3368_s_4_2.jpg\" alt=\"\" width=\"6000\" height=\"3368\" style=\"max-width:100%;height:auto;\" \/><\/figure>\n<p><em> Camilo Botero durante su participaci\u00f3n en el Festival de Cine de Jard\u00edn. Foto: Daniela Duque, Semillero \u00d3ptico Audiovisual.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Seg\u00fan las voces que se escucharon en el certamen, el t\u00e9rmino archivo f\u00edlmico deja de referirse exclusivamente al pasado y al material en el cual este qued\u00f3 depositado, y alude principalmente a la memoria audiovisual de una sociedad y sus elementos culturalmente representativos. En palabras de Marc Ferr\u00f3 (1995), la importancia del archivo audiovisual va m\u00e1s all\u00e1 de lo meramente cinematogr\u00e1fico, e incluso m\u00e1s all\u00e1 de lo que atestigua; su importancia se da de acuerdo al acercamiento sociohist\u00f3rico que permite.  <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es as\u00ed como el archivo cumple un papel fundamental como documento social; no solo preserva un momento dentro de la realidad de una \u00e9poca, sino que revela las din\u00e1micas sociales, pol\u00edticas y culturales de un territorio. Esto permite la transmisi\u00f3n, la conservaci\u00f3n y la visibilidad de la historia e identidad cultural nacional. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Camilo Botero Jaramillo, montajista y realizador audiovisual, afirm\u00f3 en Jard\u00edn que incorporar material de archivo en el cine documental, es un proceso de cocreaci\u00f3n en el cual el acercamiento al archivo f\u00edlmico debe darse principalmente desde el respeto hacia el autor original y, as\u00ed mismo, procurar una lectura sobre la intenci\u00f3n que este tuvo al grabar las im\u00e1genes. Seg\u00fan afirm\u00f3 Botero, \u201cencontrar la voz interna del archivo\u201d.  <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La restauraci\u00f3n de un archivo es darle al material nueva vida; lo que implica la producci\u00f3n de significados inevitablemente distintos al sentido que su autor original hab\u00eda designado. Basado en los planteamientos del experto en historia del cine Antonio Weinrichter, Camilo Botero habl\u00f3 sobre tres momentos fundamentales para la elaboraci\u00f3n de un producto cinematogr\u00e1fico utilizando \u00fanicamente archivo f\u00edlmico: la restauraci\u00f3n y apropiaci\u00f3n del archivo, el montaje o ensamble y la recontextualizaci\u00f3n de la pel\u00edcula.  <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De estos momentos da cuenta la experiencia de Botero en la realizaci\u00f3n del largometraje audiovisual <a href=\"\/vimeo.com\/31045568\" target=\"_blank\"><em>16 Memorias<\/em><\/a> (2008), cuyo material hace parte del archivo familiar de los Posada Saldarriaga Ochoa, registrado por Mario Posada Ochoa durante 26 a\u00f1os (de 1945 a 1971) y que equivale a 33 horas de grabaci\u00f3n en pel\u00edculas de 16mm. Con estos archivos, Camilo Botero Jaramillo llev\u00f3 a cabo el proceso de cocreaci\u00f3n con el que ha participado en 36 festivales nacionales e internacionales y ganado doce premios. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Otro proceso de cocreaci\u00f3n f\u00edlmica realizado por Botero, que constituye un aporte a la construcci\u00f3n de la memoria colectiva es <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Aie3xQLBOu8\" target=\"_blank\"><em>La gorgona, historias fugadas<\/em><\/a> (2013). Tambi\u00e9n particip\u00f3 en la restauraci\u00f3n de los archivos para el documental de la madre Laura, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=CuYD3d6HIs4\" target=\"_blank\"><em>Luz en la selva<\/em><\/a>, y actualmente se encuentra trabajando con el archivo f\u00edlmico de la Familia Pedraza, grabado en 16 mm entre 1954 y 1973, que equivale a 12 horas de grabaci\u00f3n y del cual pretende un cortometraje que, tras una lectura emocional de archivo, pueda develar la mirada de su autor original. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Los archivos f\u00edlmicos est\u00e1n expuesto a la descomposici\u00f3n de su base de nitrato, al <a href=\"https:\/\/www.google.com\/search?q=sindrome+de+vinagre&amp;rlz=1C1GGRV_enCO753CO753&amp;oq=s%C3%ADndrome+de+vina&amp;aqs=chrome.1.69i57j0.4521j0j7&amp;sourceid=chrome&amp;ie=UTF-8\" target=\"_blank\">s\u00edndrome de vinagre<\/a>, a la degradaci\u00f3n del color, al desuso de los equipos antiguos de reproducci\u00f3n de im\u00e1genes y sonido, y, principalmente, a la falta de tradici\u00f3n f\u00edlmica que padecemos la mayor\u00eda de pa\u00edses latinoamericanos. No se debe olvidar que la memoria audiovisual nos ubica en la historia, y que mientras algo perdure en el recuerdo no morir\u00e1; as\u00ed que una parte de nuestro pasado debe seguir siendo recordado a trav\u00e9s de las im\u00e1genes, como testigos de identidad para nuestro presente y para el futuro. <\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La creaci\u00f3n audiovisual se encuentra entre los elementos de primer orden de la vida cultural, ya que conforma y aporta, desde distintos&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ncontexto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ncontexto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ncontexto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ncontexto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ncontexto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ncontexto.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ncontexto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ncontexto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ncontexto.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}